Apabila Kita Cuba Memberi Pendapat dan Mendengar pendapat

Assalammualaikum,

Hidup di dunia ini semestinya penuh pancarobanya.

Apabila kita cuba mengutarakan sesuatu, pasti ada yang tidak suka dan ada yang suka

Manalah ada manusia ini apabila diutarakan sesuatu semua akan suka

Pastikan ada yang terpaksa suka

Ada yang tidak suka tetapi tiada pilihan

Ada yang benar2 suka

Ada yang suka sebab berkepentingan

Ada yang suka sebab tengok orang lain suka

Ada yang suka sebab pilihan itu boleh menjatuhkan orang lain

dan pelbagai lagi. Mana ada perfect manusia ini.

Jadi kenapa harus kita berdendam dan berfikiran terlalu rigid? Bukankah agama Islam itu indah dan mengajak kita untuk berbincang?

Jika kita tidak mahu, maka tinggalkanlah keputusan tersebut,

Jika kita ingin mencadangkan, janganlah kita cuba memaksa menerimanya

Jika kita ada isi, kemukakan,

Jika kita ada bantahan, kemukakan cara baik

Tetapi tidak perlu sehingga ugut-mengugut, caci mencaci.

Semua manusia ada kelemahan, jangan kita sama-sama menjadi negatif, sebaiknya jadi positif

Kata-kata daripada ulama-ulama kita

‎..apabila kita menyokong beberapa idea kerajaan bukan bererti kita musuh pembangkang..apabila kita menyokong beberapa idea pembangkang bukan bererti kita musuh kerajaan..apabila kita mengkritik kerajaan bukan bererti kita bersetuju dengan pembangkang..demikian, apabila kita mengkritik pembangkang bukan bererti kita bersetuju dengan kerajaan..itu adalah hak rakyat yang merdeka untuk menilai sendiri setiap yang terjadi..kita mempunyai prinsip dan norma yang dipegang..parti politik bukan akidah, ia hanyalah saluran..boleh ditolak dan diterima..prinsip bukan berdasarkan parti, tetapi berdasar keyakinan terhadap asas keadilan dan amanah yang berteraskan wahyu..
You don’t have to win every argument, agree to disagree, just be fully aware that you are still in this temporary world, so be calm & wise when dealing with ‘earthlings’ on earth ..:) as this is not the Heaven.

 

Berita Daripada KPT : Sambung Belajar

Assalammualaikum,

Berikut merupakan antara intipati-intipatinya:-

Untuk Bacaan Terus , Download  FromKPT

LA TAR BELAKANG

2. Kerajaan telah membelanjakan sejumlah peruntukan yang besar

sejak tahun 2006 untuk menaja pensyarah-pensyarah, tutor dan felo

untuk melanjutkan pengajian di peringkat sarjana dan Ph.D sama ada

di dalam atau di luar negara. Penajaan berkenaan adalah merupakan

usaha Kerajaan untuk mencapai sasaran Pelan Strategik Pengajian

Tinggi Negara (PSPTN) sekurang-kurangnya 75% pensyarah

berkelayakan Ph.D dan setaraf di Universiti Penyelidikan (RU) dan

60% pensyarah berkelayakan Ph.D dan setaraf di lain-lain IPTA

menjelang tahun 2015.

3. Bilangan pelajar yang telah ditaja di bawah kedua-dua skim

berkenaan sejak tahun 2006 hingga tahun 2010 adalah seramai 6,195

orang di peringkat Ph.D manakala 3,331 orang di peringkat sarjana.

Mereka terdiri dari tiga kategori berikut :

(a) Pensyarah tetap yang telah dilantik ke jawatan tetap dan

telah disahkan dalam jawatan. Mereka akan menerima

gaji bulanan semasa dalam tempoh tajaan yang

ditetapkan.

(b) Pensyarah yang hanya dilantik ke jawatan secara

sementara dan menerima gaji bulanan dan hanya akan

disahkan dalam jawatan selepas berjaya mendapatkan

Ph.D. Penajaan mereka disandarkan kepada jawatan

yang telah diwujudkan di !PTA berkenaan.

(c) Tutor atau felo lantikan sementara dan hanya menerima

elaun bulanan sepanjang tempoh tajaan dan akan dilantik

ke jawatan tetap selepas mendapat Ph.D. Mereka tidak

disandarkan kepada sebarang jawatan tetap semasa

dalam tempoh penajaan.

4. Walau bagaimanapun, . prestasi (output) program ini iaitu

bilangan calon tajaan yang berjaya memperolehi ijazah dalam tempoh

tajaan (antara 3 hingga 4 tahun) adalah tidak memberangsangkan.

Sebagai contoh, rekod kejayaan bagi calon tajaan 2006 dan 2007

menunjukkan peratus yang berjaya memperolehi ijazah Ph.D

berdasarkan rekod pada bulan April 2011 adalah sebanyak 27.83%.

===

Oleh itu, semua IPTA dicadangkan supaya memastikan

pelaksanaan ujian psikometrik dibuat kepada calon sebelum dilantik

sebagai tutor atau felo di samping mempunyai kelayakan akademik

sekurang-kurangnya 3.0 atau kelas kedua atas di peringkat ijazah

pertama. Ujian psikometrik perlu dibuat pada peringkat ini dan bukan

pad a peringkat perlantikan ke jawatan pensyarah (lantikan tetap ),

iaitu sebelum tajaan biasiswa disediakan kepada mereka bagi

memastikan calon-calon yang ditaja memang mempunyai ciri-ciri yang

sesuai sebagai ahli akademik.

===

10. Calon-calon yang diperakukan untuk ditaja pengajian di

peringkat Ph.D perlu dipastikan mempunyai tahap persediaan

akademik dan penyelidikan yang munasabah. Oleh itu, pemilihan mod

pengajian perlu dipertimbang berdasarkan kriteria-kriteria berikut:-

(a) Calon yang mempunyai pengalaman penyelidikan di

peringkat sarjana atau penyelidikan yang telah diterbitkan

boleh ditaja melanjutkan pengajian Ph.D secara

4

penyelidikan sepenuhnya sama ada di dalam atau di luar

negara;

(b) Jika calon tiada pengalaman penyelidikan atau

mempunyai kelayakan sarjana secara kerja kursus,

pertimbangan kepada mereka adalah melalui dua (2)

kaedah iaitu ke universiti yang menggunakan mod

kerja kursus terlebih dahulu sebelum penyelidikan Ph.D

(sama seperti sistem pengajian di Amerika Syarikat) atau

telah mengikuti kursus metodologi penyelidikan

secara komprehensif sebelum diluluskan penajaan.

Calon-calon yang memilih universiti yang mensyaratkan

calon mengikuti kursus persediaan pada tahun pertama

diikuti dengan tiga (3) tahun penyelidikan tidak akan

dipertimbang penajaan kecuali calon-calon Ph.D yang

tidak mempunyai kelayakan sarjana (ditawarkan terus

ke peringkat Ph.D tanpa perlu mengikuti program sarjana

terlebih dahulu).

Membuktikan tahap penguasaan bahasa yang terbaik

terutama calon yang dicadangkan ditaja ke luar negara.

Bagi pengajian yang menggunakan Bahasa lnggeris

sebagai bahasa pengantar khususnya di luar negara,

syaratnya ialah pencapaian skor IEL TS 6.5 atau setaraf

dan tarikh menduduki ujian tersebut tidak lebih dari 3

tahun sebelum penajaan ini;

Selebihnya BACA pekeliling -> FromKPT

Sebenarnya…

Assalammualaikum,

Saya sebenarnya ingin berbicara di pagi jumaat ini berkaitan dengan perkara yang paling mudah iaitu bersyukur dan keadilan

Pada pendapat saya, tiada keadilan yang hakiki dalam dunia ini. Apa yang kita katakan keadilan tersebut adalah sebenarnya kepuasan hati kita sendiri setelah menerima “keadilan” tersebut. Sebagai contoh, apabila kita tidak mendapat apa yang kita hendak kita akan terasa. Katakan Ali dan Abu adik beradik. Jadi satu hari Ali ternampak satu mainan yang menarik dan beria-ria ingin memilikinya, kemudiannya diungkitkan kembali di mana Abu selalu mendapat apa yang diminta sedangkan itu ketika Abu masih kecil lagi, sekarang Abu merupakan abang kepada Ali dan tidak perlu main mainan lagi dan Abu pun bercadang memberi segala mainannya kepada Ali. Tapi Ali tidak mahu dan mainan tersebut agak lama. Maka dibelilah baru kepada Ali. Jadi di sini kita terus membuat kesimpulan kita berlaku “adil” kepada kedua-dua adik beradik tersebut. Tapi bagi Abu, agak terkilan baginya kerana terasa seperti membazir membeli mainan yang sama. Tetapi disebabkan keadilan inilah, maka dibelinya satu lagi.

Bagi saya, ianya nampak mudah dan prinsip keadilan telah berjaya diaplikasikan. Tetapi satu perkara baru berlaku, iaitu satu pembaziran. Jadi di mana sebenarnya keadilan yang hakiki? Itu sebenarnya hanya Allah S.W.T. sahaja yang Maha Adil Lagi Bijaksana. Kerana kita perlu berfikir kembali, adakah kita bijaksana dalam keadilan kita?

Katakan situasi yang saya ceritakan tadi menjadi sebegini, di mana Ali bersetuju menggunakan mainan yang sedia ada sebab masih elok dan sama sahaja. Adakah keadilan di situ? Ya, ianya juga keadilan disebabkan kedua-duanya bermain mainan yang sama dan “adil”. Tidak dibazirkan dan masing-masing memahaminya dengan lebih baik.

Kita yang sudah dewasa ini juga paling tidak paham, Masing-masing menuntut keadilan tetapi sebenarnya adakah satu kepuasan hati ataupun satu keadilan kepada semua pihak? Pihak A dan Pihak B? Ataupun hanya adil kepada Pihak A dan Pihak B sahaja tetapi tidak Pihak C yang tidak terlibat langsung. Contohnya, Samad menggunakan kereta di kampung untuk tugas-tugas harian dan Kamal di bandar menggunakan kereta di bandar untuk tugas-tugas kerjanya juga, tetapi Ahmad hanya menggunakan basikal sahaja ke kebunnya walaupun ada kereta. Jadi sekarang siapa yang untuk dari segi penagihan subsidi minyak? Confirmlah yang menggunakan dengan banyak. Jadi tidak betul juga walaupun cuba berlaku adil kerana ada yang tidak memakai kereta dengan kerap. Sepatutnya perlu adil yang sebetul-betulnya iaitu semua sama rata dan pakai pun sama rata.

Susah saya katakan untuk kita masing-masing faham apa kehendak kita. Kenkadang, ianya merupakan tipu daya syaitan yang sentiasa menjahanamkan kita ke kancah yang tidak betul.

Apa yang boleh kita lakukan semasa di dunia ini?

iaitu sentiasa fikirkan apa yang kita boleh buat untuk dunia dan akhirat berbanding apa yang orang boleh buat pada kita.

Berusaha, berdoa, melakukan apa yang di perintahkan oleh Allah S.W.T., mengikut sunnah-sunnah Nabi Muhammad S.A.W. berbuat baik dan sebagainya. Inilah yang terbaik untuk kita dan tidak perlu kita saling menunjukkan rasa tidak puas hati.

Tetapi jika kita berniat baik dan bertujuan baik, maka lakukannya kerana perkara baik itu amat dituntut. Walaupun pasti ada yang tidak puas hati kerana kita tidak boleh berlaku adil ke semua orang, tetapi teruskan juga usaha anda semua. Percayalah, Allah S.W.T. tahu anda cuba sedaya upaya. Sememangnya akan ada orang menentang, menutup pintu-pintu kebaikan dan merampas hak-hak kita, tetapi tabahkanlah hati dan teruskan niat baik anda.

Kita pun manusia sahaja

Kita kadang-kadang ada buat salah secara tak sengaja, secara sengaja kerana untuk menyelamatkan keadaan yang sangat critical (contohnya penyenayah yang cuba mengugut memberi wang dan jika tidak akan dicucuk), dan lain-lain keadaan.

Jadi kita ini manusia sahaja, tak lari dari silap. Walaupun kenkadang kita tidak mahu kesalahan itu berulang tapi apalah daya kita untuk memastikannya. Kita boleh cuba sedaya upaya tetapi itu semua terserah kepada Allah S.W.T. Dalam peperiksaan mungkin kita dah mencuba sedaya upaya tetapi bila ambil sekali lagi pun tetap tidak berjaya. Mungkin rezekinya Allah nak tunjukkan bukan di situ tetapi di tempat lain contohnya bukan bidang matematik dan sains tetapi di bidang mengaji Al-Quran dan Hadis. Mungkin dari pengajian itu akan bermula rasa ingin tahu mengenai matematik dan sains.

Jadi, itu sebenarnya boleh dijadikan satu petunjuk kepada kita untuk kita terus mencari diri kita kerana Allah S.W.T.

Semoga apa yang saya tulis dimanfaatkan sebaik mungkin. Saya sekadar memberi pandangan berdasarkan pemikiran saya berasaskan Al-Quran dan Hadis yang saya faham dan tahu setakat ilmu saya yang sangat cetek ini.

Waallahualam, Maaf atas sebarang kesilapan pendapat dan sebagainya atas kelemahan dan kapasiti saya sebagai manusia biasa.